《献公为什么要杀申生的师傅》
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1、同类相从，同声相应，固天理也。
2、夫言非吹也，言者有言。
3、澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。
4、家有常业，虽饥不饿;国有家法，虽危不亡。
5、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
6、我给你们一条新命令：你们该彼此相爱;如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。
7、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
8、你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的;也不是出于行为，免得有人自夸。
9、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!
10、水止以静，而后存之。一生一。二静至静，天道无常。至今为。
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