《睿 宋词》
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1、道德底原则必然是一项定言令式.
2、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
3、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
4、无穷的好心情，不是取笑，不是嘲讽，不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢，从而发笑。
5、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
6、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
7、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。。
8、一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
9、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
10、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。
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