《杜甫遣兴五首之五》
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1、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
2、你可以向佛菩萨祈请,请他们化现为你的指引,可能是以书的形式显现或者以人的形式显现。
3、要开大智慧的,就是以无所得来做认识世间的前方便,这是学佛的开始。
4、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。
5、物质现象包括看得见的和看不见的。
6、烦恼不是随时都会生起来的。
7、在行走时,保持持续地觉知禅修业处,这是在修止;持续地观照行走的名色法,或观照名色法的无常、苦、无我,这是在修观。
8、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
9、没有了烦恼,就不会有生死轮回,就不会再有苦。
10、投引六道随一的果报中,令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业,称为满业。
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