《古诗带慧》
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1、若要觅佛,直须见性。性即是佛,佛即是自在人,无事无作人。若不见性,终日茫茫,向外驰求,觅佛元来不得。虽无一物可得,若求会,亦须参善知识,切须苦求,令心会解。
2、在佛像前面种下微小的福德因缘,竟可以得到如此大的福报,甚至到了他将要进入涅槃境界时还跟着他。可以想见,如果对如来法身种植福因,对于修行的功德将不可限量;相反的,恶业也将遭到苦报。
3、见一切法有,有不自有,自心计作有;见一切法无,无不自无,自心计作无;乃至一切法亦如是,并是自心计作有,自心计作无。又若人造一切罪,自见己之法王,即得解脱。
4、一如体玄,兀尔忘缘。万法齐观,归复自然。
5、担心,是多余的折磨;用心,是安全的动力。
6、一空同两,齐含万象。不见精粗,宁有偏党。
7、若自心清净,则一切佛土皆悉清净。
8、春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。
9、泯其所以,不可方比。止动无动,动止无止。
10、圆同太虚,无欠无余。良由取舍,所以不如。
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