《描写猫的说明文》
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1、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
2、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
3、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
4、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
5、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
6、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。
7、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
8、启 蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏 无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
9、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
10、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
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