《金庸现诗词》
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1、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
2、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
3、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
4、佛法说我们的嗔有好多种， 有些人是对人起嗔心、有些人对事起嗔心， 就看他的嗔心有多重。关于因缘的禅语20句(十)
5、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
6、佛教不是什么稀奇古怪的宗教，它是很平常心的，真理就在你的四周围，只要一句话你好好地思惟，你就受益匪浅。
7、修慧，是经过修行得到实证的智慧，这种智慧既是“慧”，也是“智”。
8、物质现象包括看得见的和看不见的。
9、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
10、找不到生活的方向和意义，那么就来学习佛法。
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