《石胆歌译文注释》
年代:唐代 作者: 徐真君
白珠碧水平铛中，文武微微声渐雄。一伏三时成半死，再烹经宿变成铜。将军此朝须舞剑，青腰小儿莫相厌。白霜理石常煞人，黄矾石胆从来艳。铁埚土釜各文武，一须五时连夜煮。开匣见玉须焚香，仙人遇之名长久。
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关于记忆，或深或浅；关于思念，亦浓亦淡。轻触时光，一些念，若尘；一些梦，幽幽，指尖的温度，滑过静好的岁月，任一剪相思，妖娆了心灵深处的晓月眉弯。洇一笔漫漫时光，舞一阕水墨横斜，凭窗依栏，捻一则千年的经卷，隔着月光水岸，为你，立成一株瘦笺。
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一个伤心的理由，你为自己找过多少的借口，不就是为了她的离开，让你走向了堕落，但是你还是不愿意承认，你爱的人，早就不爱你，或许从来就没爱过，一味的掩饰，一些心痛的故事，你还能放在心里多久，痛么？没有人懂的那种痛，胜过撕心裂肺。一夜一杯泪随梦，叹醉欢悲月鸣飞，伤何处？汝沫一帘幽梦，风吹夜落夜笛萧。
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心染尘香，念起你，展颜轻笑在眉弯。你说：你是陌上安静生长的那一棵梧桐，一直在等待为我开出大片的心动，肆意芬芳在我生命的每一个罅隙。我说：我喜欢桐花的味道，淡淡的甜蜜里有我从儿时到现在的满腹眷恋。
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爱情是秋天的风，当爱情走了的时候，就象风沙吹过原野，到处一片枯黄，留下的只有萧瑟和惨淡，还有满目的苍凉。秋风扫走的是已经枯黄的枝叶，留下的是坚强的生命枝芽。在下一个春天来临的时候，当春雨滴落，当春风拂过，世界便又重新苏醒，生命的嫩芽又将重新挂上绿色的枝梢。
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潇湘的幽怨把诗意蒙上了一层面纱，浮世一处经事经人。遇事虽乏味，你能感受事欣事败超然碧波里的浩劫，遇人，每遇一人都会教你一些东西，看清一些事情。心窗的打开，梦自然会放飞，千顷心间波澜安为帘，枕着清风将一切悠闲怡情停泊，冥冥中，让自己在尘世随时间去简单步履。
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《题伦樾溪秀野亭三首 其二译文注释》
杜陵韦曲名家旧，六脉三城胜地同。玉蕊烛生青海峤，瑶池元在紫霞宫。花边孔雀来朝日，叶底黄鹂共唤风。一幅淡烟图画里，欲从何处问玄工。
译文注释
创作背景
作品赏析
此诗前两句写景。薄暮时分，诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中，显得那么肃穆，似乎在沉思;城墙下，江水汩汩，似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水，再加上朦胧的暮色，这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻，城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色，飘落在江面上，与呜咽的流水声，汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤，又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安，又使人凝神深思。“城头迭鼓声，城下暮江清”，从字面上看，只是交代了暮色中听鼓这一事实，然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事：三国末年，曹操挟天子以令诸候，威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡，故意令他充任鼓吏。一日，曹操大宴宾客，令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫，裸体更衣，击《渔阳掺挝》，声节悲壮，听客莫不为之动容。随后，他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨，但又恐杀之而招致物议，便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表，最后送到江夏太守黄祖处，被杀。诗人此时所滞留之地，正是当年祢衡被杀的地方，那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声，自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道：“欲问渔阳掺，时无祢正平。”
由所闻之鼓，想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》，想到击此调而丧身的人，可谓联想自然，一气贯通。见景生情，追忆往事，这是第一层意思。“欲问渔阳掺”，说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调，乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景，发出惋惜之叹，这是第二层意思。然而，当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流，正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓，以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气，使媚俗者自惭，使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》，也见不到像祢衡这样的人。其时，正是牛党当权，李党纷纷被逐之时，国事日非，诗人愤慨极深。追昔抚今，一吐胸中块垒，这是第三层意思。三层意思环环相扣，对往事的追忆、对现实的感慨，融汇成一股郁愤之气，回旋往复，寄慨遥深。
